{"id":16140,"date":"2025-08-30T23:15:35","date_gmt":"2025-08-30T21:15:35","guid":{"rendered":"https:\/\/fids.ch\/?p=16140"},"modified":"2025-08-30T23:15:36","modified_gmt":"2025-08-30T21:15:36","slug":"la-neutralite-ne-signifie-pas-linvisibilite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fids.ch\/fr\/la-neutralite-ne-signifie-pas-linvisibilite\/","title":{"rendered":"La neutralit\u00e9 ne signifie pas l\u2019invisibilit\u00e9"},"content":{"rendered":"\n<p>Un commentaire invit\u00e9 intitul\u00e9 \u00ab\u00a0<a href=\"https:\/\/www.tagesanzeiger.ch\/kopftuchdebatte-in-worb-und-eschenbach-der-staat-muss-nicht-nur-religioese-sondern-auch-areligioese-schuetzen-148587955109\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">L\u2019\u00c9tat doit prot\u00e9ger non seulement les personnes religieuses, mais aussi les non-religieuses<\/a>\u00a0\u00bb affirme que les enseignant\u00b7e\u00b7s devraient s\u2019habiller de mani\u00e8re neutre sur le plan id\u00e9ologique afin de garantir la libert\u00e9 de religion n\u00e9gative des enfants. \u00c0 premi\u00e8re vue, cela semble plausible. Mais \u00e0 y regarder de plus pr\u00e8s, on constate qu\u2019il s\u2019agit l\u00e0 d\u2019une compr\u00e9hension r\u00e9duite de la libert\u00e9 religieuse, qui freine l\u2019int\u00e9gration et r\u00e9prime artificiellement la diversit\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9cole.<\/p>\n\n\n\n<p>Il est vrai que l\u2019\u00c9tat ne doit privil\u00e9gier aucune religion. Mais la neutralit\u00e9 ne signifie pas invisibilisation, elle signifie \u00e9galit\u00e9 de traitement. Qui veut interdire le voile \u00e0 une enseignante devrait, par coh\u00e9rence, proscrire \u00e9galement kippas, croix ou tout autre symbole convictionnel. S\u2019il ne le fait pas, il trahit l\u2019essence m\u00eame de la neutralit\u00e9 et pratique une discrimination unilat\u00e9rale.<\/p>\n\n\n\n<p>De plus, l\u2019argument selon lequel la libert\u00e9 de croyance ne serait qu\u2019un droit de d\u00e9fense m\u00e9conna\u00eet sa v\u00e9ritable port\u00e9e. Elle inclut aussi la libert\u00e9 positive de vivre et d\u2019exprimer visiblement sa foi ou sa conviction. Que ce soit par un voile, une croix ou une couronne de fleurs dans les cheveux \u2013 l\u2019essentiel est que ce choix soit libre. Une interdiction \u00e9tatique transforme cette libert\u00e9 en contrainte et contredit ainsi l\u2019esprit du droit fondamental.<\/p>\n\n\n\n<p>Une religion n\u2019est v\u00e9ritablement int\u00e9gr\u00e9e dans une soci\u00e9t\u00e9 que lorsque ses fid\u00e8les peuvent aussi assumer des fonctions publiques. Rendre l\u2019acc\u00e8s au m\u00e9tier d\u2019enseignante plus difficile pour les musulmanes, c\u2019est leur refuser la participation et envoyer le signal implicite que l\u2019int\u00e9gration est souhait\u00e9e au prix d\u2019un reniement partiel de soi. Les enseignantes concern\u00e9es soulignent sans cesse que le port du voile est une conviction de vie, et non un accessoire comparable \u00e0 un billet pour un bus touristique \u00ab\u00a0hop-on hop-off\u00a0\u00bb, que l\u2019on mettrait ou enl\u00e8verait selon l\u2019heure de la journ\u00e9e. Une telle approche n\u2019est pas inclusive, mais excluante.<\/p>\n\n\n\n<p>La crainte souvent avanc\u00e9e que des \u00e9l\u00e8ves puissent se sentir sous pression en voyant une enseignante voil\u00e9e est d\u00e9nu\u00e9e de fondement solide. Il est bien plus probable que les enfants apprennent gr\u00e2ce \u00e0 la diversit\u00e9. Ils d\u00e9couvrent que des diff\u00e9rences existent, sans qu\u2019elles soient mena\u00e7antes. C\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment cette normalit\u00e9 qui les prot\u00e8ge de la tentation des pr\u00e9jug\u00e9s et des sch\u00e9mas racistes. En classe, les porteuses de voile sont de toute fa\u00e7on une minorit\u00e9 visible. Et si pression il y a, elle provient g\u00e9n\u00e9ralement d\u2019autres sources : enseignant\u00b7e\u00b7s qui pr\u00e9sentent les symboles islamiques comme suspects, normes majoritaires ou encore discours publics qui attribuent aux jeunes musulmanes de la \u00ab r\u00e9gression \u00bb ou un soutien aux structures patriarcales. Ces m\u00e9canismes marquent bien plus le quotidien que l\u2019exemple d\u2019une enseignante qui veut simplement exercer le m\u00e9tier de son choix.<\/p>\n\n\n\n<p>Un autre aspect frappant reste \u00e0 peine discut\u00e9 dans le d\u00e9bat public : ce sont bien souvent des hommes qui, avec insistance et vigueur, veulent d\u00e9cider de la mani\u00e8re dont les femmes musulmanes doivent s\u2019habiller \u00e0 l\u2019\u00e9cole. Que des hommes, en 2025 encore, revendiquent majoritairement le droit de d\u00e9terminer ce que les femmes peuvent porter ou non, est un signal inqui\u00e9tant. Cette position s\u2019oppose tout autant \u00e0 toute pression visant \u00e0 imposer le port du voile. Le d\u00e9bat sur la neutralit\u00e9 risque ici de redevenir une sc\u00e8ne de politique paternaliste de genre \u2013 et oublie que l\u2019autod\u00e9termination et l\u2019\u00e9galit\u00e9 ne s\u2019obtiennent pas par la restriction, mais par la confiance et le respect mutuel.<\/p>\n\n\n\n<p>Les enseignant\u00b7e\u00b7s ne sont pas recrut\u00e9\u00b7e\u00b7s en fonction d\u2019un v\u00eatement, mais pour leurs comp\u00e9tences p\u00e9dagogiques et professionnelles. Une professeure de biologie n\u2019enseigne pas les math\u00e9matiques, et une enseignante voil\u00e9e ne dispense pas pour autant de cours de religion. Si quelqu\u2019un adopte une attitude pros\u00e9lyte, des r\u00e8gles scolaires claires s\u2019appliquent de toute fa\u00e7on, avec des cons\u00e9quences l\u00e9gitimes. Le voile, en soi, n\u2019est pas la preuve d\u2019une influence ill\u00e9gitime sur les \u00e9l\u00e8ves.<\/p>\n\n\n\n<p>Face \u00e0 la grave p\u00e9nurie de personnel enseignant, il est absurde d\u2019exclure des femmes motiv\u00e9es et qualifi\u00e9es de l\u2019enseignement. Ceux qui r\u00e9clament cette exclusion n\u2019agissent pas dans l\u2019int\u00e9r\u00eat des enfants, mais au d\u00e9triment de tout le syst\u00e8me \u00e9ducatif. Il est r\u00e9v\u00e9lateur que les interdits vestimentaires visent presque exclusivement l\u2019islam. Cela produit une image biais\u00e9e, nourrit des peurs g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9es et renforce la m\u00e9fiance, au lieu de garantir la neutralit\u00e9 promise.<\/p>\n\n\n\n<p>Si l\u2019int\u00e9gration ne doit pas devenir une farce, il faut ouvrir des perspectives de participation plut\u00f4t que de d\u00e9molir des ponts. Les femmes qui souhaitent s\u2019engager, avec leurs comp\u00e9tences et leur savoir, au service de l\u2019\u00e9ducation m\u00e9ritent soutien, non exclusion. Un v\u00e9ritable progr\u00e8s serait que les enfants fassent tout naturellement l\u2019exp\u00e9rience que leurs enseignant\u00b7e\u00b7s peuvent avoir des apparences et des croyances diff\u00e9rentes \u2013 et remplir n\u00e9anmoins la m\u00eame mission : transmettre un savoir scolaire.<\/p>\n\n\n\n<p>La neutralit\u00e9 de l\u2019\u00c9tat ne signifie donc pas bannir la religion de l\u2019espace public, mais traiter toutes les religions de mani\u00e8re \u00e9gale. Les enfants d\u2019aujourd\u2019hui doivent apprendre qu\u2019il importe peu que leur enseignante porte un voile, une kippa ou une croix, tant qu\u2019elle enseigne avec comp\u00e9tence et respect. Tout le reste n\u2019est qu\u2019un combat contre des dangers imaginaires \u2013 et une occasion manqu\u00e9e de b\u00e2tir une soci\u00e9t\u00e9 r\u00e9ellement ouverte.<\/p>\n\n\n\n<p>Comme la FOIS est directement interpell\u00e9e dans ce commentaire invit\u00e9, il convient de pr\u00e9ciser en conclusion : notre position n\u2019est pas une opposition \u00e0 l\u2019\u00e9cole publique neutre sur le plan id\u00e9ologique. Bien au contraire \u2013 elle d\u00e9montre que la neutralit\u00e9 est pleinement r\u00e9alis\u00e9e lorsque chacun\u00b7e peut \u00eatre visible. Pour nous, l\u2019engagement v\u00e9ritable n\u2019exclut pas, il inclut.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Un commentaire invit\u00e9 intitul\u00e9 \u00ab\u00a0L\u2019\u00c9tat doit prot\u00e9ger non seulement les personnes religieuses, mais aussi les non-religieuses\u00a0\u00bb affirme que les enseignant\u00b7e\u00b7s devraient s\u2019habiller de mani\u00e8re neutre sur le plan id\u00e9ologique afin [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":16137,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[45],"tags":[],"class_list":["post-16140","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-la-fois"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.4 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>La neutralit\u00e9 ne signifie pas l\u2019invisibilit\u00e9 - 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